|
|
|
|
|
Quelques extraits d'utopies... - Peine et utopie
|
|
Acting Like a Gangster, Franco-American Style: Paul Muni’s Scarface, Jean Gabin’s Pépé le Moko, and Transnational Naturalist Mimicry - Cycnos
|
|
Avant-propos - Cycnos
|
|
Theobald Wolfe Tone à Paris : conspirateur exilé ou ambassadeur incognito ? - Cycnos
|
|
Le retour posthume de l’exilé - Cycnos
|
|
Les protestants d'Irlande du Sud au lendemain de l'indépendance : la valise ou le cercueil ? - Cycnos
|
|
Réflexions sur la notion d’exil en Irlande du Nord - Cycnos
|
|
Irlande, terre d’exil/terre d’asile ? - Cycnos
|
|
La diaspora dans les discours de Mary Robinson - Cycnos
|
|
La diaspora irlandaise et l’Internet - Cycnos
|
|
L’exil dans les autobiographies gaéliques des Îles Blasket - Cycnos
|
|
“Cette contrée méconnue et si souvent outragée” : Towards an analysis of the writings of J.-J. Prévost, a traveller in mid-nineteenth century Ireland - Cycnos
|
|
Deux condamnés à l’exil : Swift et Gulliver - Cycnos
|
|
All That Fall: Beckett’s Other Picture of Home - Cycnos
|
|
Mary Lavelle de Kate O’Brien ou l’exil et le désert de l’amour - Cycnos
|
|
Exil impossible et éternel retour dans les romans de John McGahern - Cycnos
|
|
Variations sur le thème de l’émigration : l’exemple de Friel et de Murphy - Cycnos
|
|
“Soi-même comme un autre”. Le monologue dans le théâtre irlandais contemporain - Cycnos
|
|
Flann O’Brien : l’exil intérieur ou l’errance du narrateur - Cycnos
|
|
How to Get from the Plough to the Stars: Reception Theory and the Work of Seamus Heaney - Cycnos
|
|
Seamus Heaney’s Poetry of Departures - Cycnos
|
|
Interview with Seamus Heaney - Cycnos
|
|
Exiles in No Man’s Land and The Caretaker: A Comparison of Two of Pinter’s Tramps - Cycnos
|
|
A-chronies japonaises : l’histoire comme ikebana dans les séries de science-fiction (l’exemple de Last Exile) - Cycnos
|
|
Parcours critiques: lectures plurielles de Crossing the River de Caryl Phillips - Cycnos
|
|
Berceuses et chants populaires utilisés dans le traitement des réfugiés vietnamiens par la musicothérapie - Revue française de musicothérapie
|
|
Dance life, dance death in San Miguel de los Baños, in Abilio Estévez’s El bailarín ruso de Monte-Carlo - Littératures d'Amérique latine
|
|
The James Joyce Experience - Oxymoron
|
|
Les pionniers de l'exil soudanais en France (1980-2020) - Pionnières et pionniers des migrations globales (XVIIIe-XXIe siècle)
|
|
Vie psychique et vie cérémoniale chez des réfugiés - Habiter
|
|
RéMMi - Récits des mobilités et des migrations - Journées thématiques de l'Académie 5
|
|
Béatrice Bonhomme et Gabriel Grossi (dir.). La Poésie comme espace méditatif ? - Loxias
|
|
Poétique de l’inclusion dans L’Île Equinoxe de Jean Fanchette - Loxias
|
|
Le ressassement ou la poétique de l’essai répété dans les littératures indocéanes - Loxias
|
|
Albert Camus et la poétique de Némésis - Loxias
|
|
Le travail du genre à travers les échanges épistolaires des écrivains. Épistolarité et généricité - Loxias
|
|
L’Anthologie de Mahmoud Darwich (Poésie/Gallimard) : un itinéraire poétique et personnel - Loxias
|
|
Imaginaires de l’exil : Ovide chez les Scythes, revisité par David Malouf - [Untitled]
|
|
Intolérance côté scène, tolérance côté rue : le regard de Gil Vicente sur les Juifs - Loxias-Colloques
|
|
Les représentations politiques méditerranéennes selon Margaret Mazzantini, Francesca Melandri et Louis-Philippe Dalembert - Loxias
|
|
Poétique des lieux : Camus, ancrages et voyages - Loxias-Colloques
|
|
Un chevalier romain sur la mer Noire’ : regards sur l’exil d’Ovide et les fautes d’Auguste au XVIIIe siècle - Loxias-Colloques
|
|
Variations sur les Tristes et les Pontiques dans Die letzte Welt (1988) de Christoph Ransmayr - Loxias-Colloques
|
|
Auguste Lacaussade (1815-1897), Musicalité et créolité - Loxias
|
|
La représentation de l’exil chez Calixthe Beyala - Loxias
|
|
Maria Cristina Pîrvu, Béatrice Bonhomme et Dumitra Baron (dir.). Traversées poétiques des littératures et des langues - Loxias
|
|
Métamorphoses d’Arachné. L’artiste en araignée dans la littérature occidentale - Loxias
|
|
« Jeanne la damneuse » ou le jeu diachronique dans la Jeanne d’Arc de Charles Péguy - Loxias
|
|
« L’existence en marge » : les expériences de la solitude et de la liberté chez Maryline Desbiolles - Loxias
|
|
La nuit havanaise d’Abilio Estévez - Loxias
|
|
Où l’on (s’)échoue : quand l’homme en échec prend la mer - Loxias
|
|
Béatrice Bonhomme. Mémoire et chemins vers le monde - Loxias
|
|
Le « pèlerinage de vie humaine » de Clément Marot - Loxias
|
|
L’idée de l’exil d’Hélène, chez Euripide, chez Camus et chez Séféris - Loxias-Colloques
|
|
« Ne pouvant dire ce que je pense en Suisse, je le dis ailleurs, où je peux. » Louis Dumur : un critique de la Suisse en exil à Paris ? - Loxias-Colloques
|
|
Jouve et le pacifisme de Romain Rolland. Archives d’une œuvre reniée (1909-1924) - Loxias-Colloques
|
|
La « presse de l’exil » en Suisse pendant la Première Guerre mondiale - Loxias-Colloques
|
|
L’exil ovidien comme mythe littéraire chez Pascal Quignard : l’effet d’une écriture « lascive » ? - Loxias-Colloques
|
|
Lettres d’exil : un long chemin des Tristes et des Pontiques, d’Ovide à Marie Darrieussecq - Loxias-Colloques
|
|
De la mélancolie du disgracié. Étude d’un vestige ovidien dans les Mémoires du duc de Saint-Simon - Loxias-Colloques
|
|
La tolérance comme discours de l’ineffable dans Le Racisme expliqué à ma fille de Tahar Ben Jelloun - Loxias-Colloques
|
|
Tradizione manoscritta e citazioni epigrafiche di Ovidio : una nota su Trist. 1, 3, 25 e Pont. 1, 2, 111 alla luce di alcuni confronti epigrafici - Loxias-Colloques
|
|
Ingeniis concordia iunctis. L’orateur qui aimait les poèmes d’Ovide, ou l’affinité entre rhétorique et poésie (Pont. II, 5) - Loxias-Colloques
|
|
De la mer érotique à la mer de l’exil : étude des variations sur la métaphore nautique dans les Tristes et les Pontiques - Loxias-Colloques
|
|
Nason exilé ou des élégies en quête de lecteurs - Loxias-Colloques
|
|
Lettres d’exil - Loxias-Colloques
|
|
Les récits d’expériences : le croisement de la vie et de l’invention chez Conrad, Lobo Antunes et Le Clézio - Loxias
|
|
Habiter l'exil dans l'écriture de Khatibi : vers une poétique de la pluralité - Loxias
|
|
Sommes-nous chez nous dans ce monde ? Réponses homériques - Loxias
|
|
Habiter l'espace identitaire : quand l'identité devient une obsession. La statue de sel d'Albert Memmi - Loxias
|