Joan Bodon. Contes populaires et autofictions

Dominique Roques-Ferraris

Résumé :
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Classiques Garnier, 2020, Collection Études et textes occitans, n° 7789 p. ISBN : 978-2-406-09947-5, DOI : 10.15122/isbn.978-2-406-09947-5La priorité donnée aux Contes dans l’étude méthodique qui est faite ici de l’œuvre narrative de Joan Bodon met en évidence leur fonction fondatrice. Elle révèle aussi une stratégie d’écriture de soi originelle qui sera déployée dans des formes annonciatrices d’une littérature postmoderne.Table des matièresAvertissementIntroductionPremière partie : LE MYTHE ORIGINEL DU PAYSAN-CONTEURI. La genèse des ContesLe premier prix de prose aux Jeux floraux septénaires du Félibrige de 1954Les Contes publiés post mortemLes révélations des manuscrits et des éditions originalesLa fidélité de l’édition des Contes del meu ostal aux manuscrits et à leur esthétique d’origineLes manuscrits successifs des Contes dels BalssàsLes effets de la délégation consentie pour l’édition des Contes del DracLes conséquences de l’édition post mortem des Contes de ViaurII. La contribution des Contes à la mythification de leur auteurLes éléments issus de la transtextualité des ContesLa fable des contes « recueillis » de la bouche des anciensL’illusion de la continuité d’une illustre famille de conteursDes contes du pays racontés « à sa façon »L’expression dissimulée d’une mémoire personnelleLes confusions sur le genre et sur les motivations d’écritureIII. La réalité des Contes sous-jacente au mytheLe contenu des volumes de Contes mis à nuContes del meu ostalContes dels BalssàsContes del DracContes de ViaurLes premiers indices d’une pulsion affabulatrice de soiDeuxième partie : LE SIGNE DU CONTEI. La pratique récurrente du « conte »Contes ou romans : le mélange des genresLes contes enchâssésLes contes quasi inéditsMila dieusLa QuilhaLe vinII. La permanence de certains traits propres à une poétique du conteLe court et le bref dans la narrationLes manifestations de la forme brèveL’expression de la brièvetéL’impossibilité de tout dire et le rapport voulu avec le lecteurLes procédés stylistiques de l’oralitéUn langage familier et populaire et une syntaxe expressiveLa polyphonie des chansons et des languesLa figure type du hérosLe héros « non prometteur »La quête initiatique / identificatoireLa force du destinIII. Les métamorphoses du conteDu conte au mythe en tant que fiction narrativeLes grands mythes occitansLe mythe de l’immortalitéDes mythes aux ritesDu merveilleux au fantastique et à la science-fictionLe recours à un fantastique protéiformeL’influence de la science-fictionDu « dire » au « se dire »La remémoration et l’investigation du passéL’affirmation d’un besoin vital de croyancesUne stratégie d’écrivain issue du conteTroisième partie DE LA QUÊTE DE SOI À L’INVENTION NARRATIVE DE SOII. Les ressorts du questionnement spirituelMagie, sorcellerie et foi chrétienneUn sorcier moins « diable » que « magicien bénéfique »Les autres opérateurs du surnaturel : l’armièr et le devinhaireL’écriture au service de l’âmeL’intérêt pour les dissidences chrétiennes et pour la gnoseLes affinités occultes et ésotériquesDenis SauratYvan GollII. Les avatars autobiographiquesLa prétention autobiographiqueLa tentative avortée du récit autobiographiqueUne conception large du caractère autobiographiqueL’opacité du protocole nominalLes romans autobiographiquesLes identités empruntées pour la reconstruction de l’après-guerreLa doublure du maître d’écoleL’expression sous-jacente du MoiL’écriture « autofictionnelle »Le conteur/personnage des Contes« Des livres réalistes avec un fond de science-fiction »L’écriture de soi dans celle de l’HistoireL’affabulation fantastique de soiIII. L’invention narrative de soiLa voie de la régression ouverte par les ContesLe refus d’être mangé et la relation au pèreLe nourrissage maternel et la tentation de la transgressionLa représentation sublimée de la mère par opposition à toutes les autresL’invention de soi dans les métamorphoses du moiLe motif de la métamorphose développé dans les ContesLes métamorphoses du moi dans d’autres moi potentielsLa prégnance des métamorphoses dites trans-L’invention négative de soiLes ressorts masochistesLes affinités fétichistesL’appétence du vinConclusionChronologieBibliographieIndex des noms de personnes
Date de publication : 2020-11-07
Type de document : Article dans une revue
Affiliation : Centre transdisciplinaire d’épistémologie de la littérature et des arts vivants (CTELA) ; Université Nice Sophia Antipolis (1965 - 2019) (UNS)-Université Côte d'Azur (UniCA)
Source : hal-04578012

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Dominique Roques-Ferraris, « Joan Bodon. Contes populaires et autofictions », Loxias, 2020-11-07. URL : https://hal.science/hal-04578012