|
|
|
|
|
|
|
|
|
L'Utopie sans peine - Peine et utopie
|
|
Bette Davis, ou le bonheur de jouer à la « méchante » - Cycnos
|
|
L’elfe et le crapaud : Jane Eyre ou les bonheurs de la vertu - Cycnos
|
|
Jane Eyre : Ce que romance veut dire - Cycnos
|
|
Le radium en scène - Alliage
|
|
Entre éthique et médecine : la représentation du corps du mélancolique - Corps et savoir
|
|
Plaidoyer pour un roi mécanique - Alliage
|
|
Thomas More, L’Utopie - Loxias
|
|
Cet éternel absent qu’on nomme le Bonheur : Don Carlos, G. Verdi - [Untitled]
|
|
Altérité, mythe et bonheur - [Untitled]
|
|
Jane Eyre : l’évangile de l’indépendance ? - Loxias
|
|
Poésie et Bonheur - Loxias
|
|
Manières de table, manières de silence - Loxias
|
|
L’art d’évoquer les minutes heureuses - Loxias
|
|
Frédéric Jacques Temple, l’aventure de vivre - Loxias
|
|
Voyageur traducteur : Nicolas Bouvier, ou le désir de Bashô - Loxias
|
|
« Une volonté explosive de bonheur » : Walter Benjamin et l’Eros de la traduction - Loxias
|
|
Les orphelins d’Éros. Lexicographie et traductologie - Loxias
|
|
Le Doyen de Killerine : entre hasard et providence ? - Loxias
|
|
Alexandre Eyries. L’Imaginaire de la guerre dans l’œuvre de Joseph Kessel - Loxias
|
|
Le silence de Dieu : Marot, l’Epître de Maguelonne - [Untitled]
|
|
L’œuvre de Madame d’Épinay, écrivain-philosophe des Lumières - Loxias
|
|
L'Éthique des Lumières. Les Fondements de la morale dans la philosophie française du XVIIIe siècle - Loxias
|
|
Arlette Chemain-Degrange, Valérie Cambon et Marc Gastaldi (dir.). « Littérature-Monde » francophone en mutation. Écritures en dissidence - Loxias
|
|
Synthèse et conclusion de la journée - Tourisme/s
|