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Poétique du naturalisme spiritualiste dans l'œuvre romanesque de JK Huysmans: Une trilogie de la conversion esthétique

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Hermann, mars 2022, Collection « Savoir Lettres »348 pages, 30 €, ISBN : 979 1 0370 1500 6Dans les premières pages de Là-bas, Joris-Karl Huysmans appelle de ses vœux une esthétique romanesque nouvelle qu’il nomme le naturalisme spiritualiste. La tradition critique associe celui-ci à la conversion religieuse du romancier, mais elle s’est plus rarement interrogée sur sa conversion poétique, qui s’effectue dans et par l’écriture. Les configurations narratives, descriptives et stylistiques qui en découlent témoignent de changements formels, afin que s’épousent matière et spiritualité. Cette difficile incorporation prend trois formes.L’incarnation de l’esprit travaille la surface sensible en la décomposant ou en la doublant d’une épaisseur nouvelle afin de construire une narration en deux strates. La transsubstantiation, quant à elle, altère les paysages, les personnages ou les objets représentés, absorbant en eux l’érotisme comme le sacré. La transmutation, enfin, par l’art culinaire ou l’alchimie, convertit les matériaux disparates en une substance unique.Clef de voûte d’En rade, Là-bas et En route, le naturalisme spiritualiste concentre ses effets au cœur de cette trilogie de la conversion esthétique.Table des matièresPréface par Jean-Marie SeillanIntroductionPremière partie. En quête d’une nouvelle poétiqueI. Naturalisme et spiritualisme. En chemin1. L’odyssée spirituelle1.1. Se libérer du joug naturaliste1.2. Les errances de l’affranchi1.3. Spiritualisme et mouvement perpétuel2. La rade scientisteConclusion : permanence de l’instabilitéII. Unir la permanence et l’inconstance1. Les invariants1.1. Réalisme1.2. Naturalisme2. Les variablesConclusion : redessiner les contoursDeuxième partie. Poétique de la quêteIII. Incarnations1. Les soupirs de la sainte1.1. Le corps en putréfaction1.2. Documents et hagiographes1.3. Le corps aux côtés de l’âme1.4. Le corps traversé1.5. Lourdes ou le spirituel réifié2. Chemins parallèles2.1. La voie onirique ; à vol d’oiseau2.2. La voie souterraine ; à vol de chat-huant2.3. Les voies de l’inconscient3. Scènes en croix3.1. Gilles crucifié3.2. Scènes croiséesConclusion : Incarnations des corps souffrantsIV. Transsubstantiations1. Paysages en mutation1.1. Épiphanies sataniques1.2. La nature en croix2. Peinture sacrée2.1. Chapelle en croix2.2. Le Christ en croix2.3. Le Christ aux fientesConclusion : Transsubstantiations esthétiquesV. Transmutations réciproques1. La cuisine du sacré1.1. Visite des cuisines1.2. La faim et l’hygiène corporelle1.3. Choisir les ingrédients et mitonner les sauces2. Digestion2.1. Problèmes de transit2.2. Hôpital et pharmacie2.3. Hosties et réhabilitation du bas corporel3. Alchimie3.1. L’œuvre au noir3.2. L’œuvre au blanc3.3. L’œuvre au rougeConclusion : L’introuvable pierre philosophaleAddendum. Sur le seuil de La Cathédrale1. Ouvrir la porte du symbolisme2. Fermer la porte du naturalisme spiritualisteConclusionBibliographieIndex nominumIndex des œuvresRemerciements

Date de publication : 2022-03-14